وهو ثعلبة ، وهو سحمة بن سعد بن عبد اللَّه بن قراد « 1 » بن ثعلبة بن معاوية ابن زيد بن الغوث بن أنمار بن أراش ، من ولده سعد بن حبتة « 2 » « 3 » وهي أمه ، وهو سعد بن عوف بن بجير بن معاوية ، له صحبة * ومن ولد سعد بن حبتة « 3 » خنيس بن سعد ، هو السحمي ، وهو الّذي نسب إليه « شهارسوج خنيس » « 4 » بالكوفة * ومن ولد خنيس أبو يوسف القاضي صاحب أبي حنيفة رحمه اللَّه ، وهو أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن خنيس بن سعد « 5 » بن حبتة ، ويقال :

--> ( 1 ) كذا في الأصول ، وراجع الإكمال 5 / 45 ففيه « قداد » ولعله الصواب ، وراجع تاريخ بغداد 4 / 243 ترجمة الإمام أبى يوسف ففيه « قدار » . ( 2 ) من الإصابة في معرفة الصحابة لابن حجر على وفق ترتيب التهجي 3 / 72 و 73 والإكمال 1 / 199 ، ووقع في الإكمال 5 / 45 خطأ مطبعي « حيتة » وفي اللباب « حبثة » ، وكان في الأصول خبط في العبارة ، وترجم له ابن سعد في طبقاته 6 / 34 : سعد بن بجير بن معاوية [ بن قحافة بن نفيل ( أو بليل ) بن سدوس ] ، وهو الّذي يقال له سعد بن حبتة ، وهو من بجيلة حليف لبني عمرو بن عوف ، استصغر يوم أحد ، ونزل الكوفة ومات بالكوفة وصلى عليه زيد بن أرقم . وذكر ابن حجر في الإصابة رواية ابن الكلبي من حديث أبي قتادة قال : خرجت في طلب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فلقيت مسعدة فضربته ضربة وأدركه سعد ابن حبتة فضربه فخر صريعا وكان ذلك يوم أحد . ( 3 - 3 ) ما بين الرقمين من م ، س . ( 4 ) لم يذكره ياقوت في معجم البلدان ، بل ذكر « شهارسوج بجيلة » محلة بالبصرة وهو معرب أصله فارسي « چهارسو » معناه أربع جهات . ( 5 ) في الإكمال 1 / 199 « يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن خنيس بن سعد » وفي تاريخ بغداد 14 / 243 : يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد ، وقال : حبيب بن سعد أخو نعمان بن سعد .